Wanneer de politie – het symbool van staatsgezag – de Ramadan als “heilig” bestempelt, werkt zij actief mee aan de islamisering van Nederland. (bron)
Politie noemt Ramadan “heilig” in publieke islampromotie
Lachende politieagenten scheppen soep bij een islamitische iftar in Utrecht, terwijl ze de Ramadan als “heilige” maand presenteren, allemaal onder het mom van “verbinding.” Verbinding met wie?
Is Ramadan een publieke campagne van de politie?
Op 13 februari 2026 plaatste Politie Utrecht Noord een Facebook-bericht waarin de Ramadan als “heilig” wordt beschreven, met de oproep om “verbinding” te zoeken tijdens iftars. Foto’s tonen agenten in uniform die soep scheppen uit grote pannen en gebakjes uitdelen met flyers voorzien van het politielogo en teksten over de Ramadan – alsof het islamitische evenement een publieke campagne van de politie is. De post moedigt bewoners aan om deel te nemen aan islamitische ‘iftars’ in de buurt.
Lees ook: Politiecommissaris Aalbersberg: Ramadan is "heilige maand"
Politie doet aan zelfislamisering
Wanneer de politie – het symbool van staatsgezag – de Ramadan als “heilig” bestempelt, werkt zij actief mee aan de islamisering van Nederland. De politie zou dergelijke islamitische rituelen niet moeten promoten. Het past in een bredere ontwikkeling waarin de overheid de islam salonfähig maakt: iftars op bureaus, gebedsoproepen in uniform, hoofddoekjeslobby’s bij gezagsdragers. Wat vandaag begint met soep scheppen, eindigt met het normaliseren van islamitische symboliek in publieke instituties. Dat is geen verbindingspolitiek, dat is zelfislamisering.
Wie is de baas in de openbare ruimte?
De vraag is niet alleen waar de prioriteiten liggen, alsof de politie niets beters te doen heeft – zo blijft de helft van de zedenzaken namelijk meer dan een half jaar op de plank liggen – maar vooral wie de norm bepaalt in onze straten. Onder het Bollendak aan het Stationsplein in hetzelfde Utrecht registreerde de politie in een half jaar tijd 1.800 incidenten. Agenten die optreden tegen overlast riskeren doxing, bedreigingen en moeten soms zelfs onderduiken met hun gezin.
‘Gangsterislam’
Dat is de realiteit van wat de ‘gangsterislam’ wordt genoemd: een cultuur van minachting voor het gezag, gecombineerd met religieuze groepssolidariteit. Wanneer dezelfde overheid die haar agenten niet onvoorwaardelijk beschermt, wél de Ramadan “heilig” noemt, geeft zij een schadelijk signaal af. Niet de handhaving van orde staat centraal, maar het ontzien en promoten van een ideologie die haaks staat op onze christelijke beschaving.
Islam als antichristendom
De kern van het probleem is niet ‘diversiteit,’ maar de aard van de islam zelf. Zoals uitvoerig is aangetoond in het boek Islam en de zelfmoord van het Westen, is de islam een antichristendom. Zij verwerpt de Heilige Drie-eenheid, ontkent de goddelijkheid van Christus en kent geen principiële scheiding tussen religie en politiek.
Bestel kosteloos: Islam en de zelfmoord van het Westen (eBook)
(Artikel gaat verder onder deze boodschap)
De echte islam is een religie van de vrede, zo drukken linkse media en politici ons op het hart. Van die illusie ben je voorgoed bevrijd als je dit boek leest. Met actuele voorbeelden en diepgravende analyses ontdekt u wat de islam écht is – en wat het antwoord van onze christelijke beschaving is!
Onderwerping aan sharia
De sharia is geen privédevotie, maar een allesomvattend systeem dat uiteindelijk de samenleving wil beheersen. Dat verklaart waarom islamitische symbolen steeds nadrukkelijker de publieke ruimte opeisen: van hoofddoekjes bij boa’s tot iftars op politiebureaus. Wat wordt verkocht als ‘inclusie,’ is in werkelijkheid een proces van onderwerping.
Links blijft islamisering aanjagen
Wanneer bestuurders als Femke Halsema moskeeën bezoeken, maar zwijgen over de ontworteling van het christelijke karakter van Nederland, en wanneer D66-politici de islamiserende massa-immigratie blijven aanjagen, dan is dat geen toevallige samenloop. Het is islamisering van staatswege.
Ramadan als ideologisch offensief, islamisering als beleid
Ramadan wordt voorgesteld als een ‘maand van bezinning.’ De werkelijkheid is anders. Wereldwijd pieken tijdens deze maand jihadistische aanslagen. De islamitische leer kent een concept van jihad dat, historisch en theologisch, verbonden is met expansie en onderwerping. De Resolutie van Straatsburg (1975) en latere Europese initiatieven om de islam structureel te ‘populariseren’ in onderwijs en cultuur, tonen dat deze ontwikkeling geen toeval is. Het is een langetermijnstrategie, waarbij Europa haar christelijke identiteit en erfgoed uit handen geeft.
Geestelijke capitulatie
Een samenleving die haar christelijke fundament relativeert, maakt zichzelf weerloos, omdat zij haar morele anker verliest. Wanneer het gezag buigt voor islamitische symboliek in plaats van ondubbelzinnig de eigen beschaving te verdedigen, is dat een teken van geestelijke capitulatie.
Hernieuwde trouw aan christelijke beschaving
Het antwoord op de islamisering is geen waardenloos liberalisme, dat vanuit een vals universalisme alle ruimte biedt aan de islam om wortel te schieten en de christelijke orde te verdrukken. Het antwoord is hernieuwde trouw aan onze christelijke beschaving, waarin kerk en staat onderscheiden zijn, maar waarin de staat duidelijk geworteld is in de natuurwet en christelijke traditie.
Teken daarom vandaag nog de petitie aan premier Dick Schoof: “Overheid, stop de islamisering van onze cultuur!”
(Artikel gaat verder onder deze boodschap)
De Nederlandse overheid promoot Ramadan, met iftarmaaltijden en moskeegebeden. Dit is onacceptabel. Ik roep u op direct een einde te maken aan deze islamisering.
Laatst bijgewerkt: 17 februari 2026 11:07